12. 問：我是一個在佛教中學就讀的學生，對於佛學課沒興趣，我這麼年輕，來日方長，等年事漸長的時候，才開始「學佛」，較合乎個人的興趣及意願，是否恰當呢？
答：中國有一句名言：「人生七十古來稀。」足證人的一生是如何短促易逝啊！佛經中亦有記載，有一天佛陀的弟子們提問，人的身體、壽緣究竟可以在世間維持多少日子？弟子們依次有如下的回答，第一位弟子的答案是：「如果生病了，幾日間可能死去。」第二位弟子回答說：「我認為身體從不適到死亡，可能是吃一頓飯的時間。」第三位弟子回答說：「生死只不過在一口氣呼吸之間。」佛陀非常讚許第三位弟子對生死的覺悟，於是訓勉弟子們：「失人生，如大地泥；得人生，如爪上土。」藉此向世人垂示，人生難得，理應用此有用之軀，修行實證，不可浪費難得的生命。
在《大法句經》中有如下的訓勉：「人壽百歲，慳貪逾盛；不如一日，割捨財色。人壽百歲，樂不持戒；不如一日，淨心守戒。人壽百歲，多忿不忍；不如一日，含喜不瞋。人壽百歲，怠墮不勤，不如一日，歸心空寂。人壽百歲，昏暗識心，不如一日，洞悟無明。人壽百歲，拙御身心，不如一日，巧便運致。人壽百歲，常懷怯懦，不如一日，勇猛悲力。人壽百歲，不起善緣，不如一日，發行四弘。人壽百歲，不生一智，不如一日，慧性聰利。」
綜合以上的論點，希望你能明白到，在你就讀的學校強制要上佛學課，其實是校方用心良苦的表現。我們從以上的故事，就能明白到，人的一生暫短易逝，凡俗的人沒有能力掌握自己的生命。故此刻生存於世，誰也沒法保證下一刻就是我們的命終之時。所以修持佛法，并不是「阿公、阿婆」的事，沒有人能以「我還年輕，來日方長」為藉口，以為今天不修、明天修，修行佛法是不可以預定時間表的。
須知道：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」在六道眾生中，唯有人身最能聽法、證果，若不把握這難能可貴的機會，只可在六道中流轉，永劫不盡。所以，今天你能有幸上佛學課，是你累世積下的善緣所致，非但不是浪費時間，亦非令人沉悶。若用心去學習，小則增長你的聰明，令你在所有學業上成績突飛猛進；再者，學佛亦能使你與其他人的關係日趨和睦，生活更覺充實、平穩，最終使你智慧增長，了悟人生的終極究竟。
可見，你應珍惜今日有機會上佛學課的福報，努力學習。謹記我引錄《大法句經》的話，希望你能改變心態，好好學佛。於此，順祝你學佛有成。
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